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西游记的二郎神和封神演义的杨戬,是同一个人吗-

时间:2019-06-13 浏览量:1次

在《西游记》和《封神演义》当中,都出现了一个很有名的神话人物,二郎神,只不过在称呼上有所差别,《西游记》时期,大部分时间都叫做二郎神,而《封神演义》时期,被称为“杨戬”。虽然我们知道这说的应该是同一个人,但是在不同的作品中,他的表现也是相差甚远,这的确与作者的安排有关,但是也与时代的差异有关。那么,在《西游记》里面的二郎神和《封神演义》的杨戬,还算不算是同一个人呢?

事实上,任何一个人物的历史形象都绝不可能是在任何时期都是一致的,就拿嫦娥来说,现在我们眼中的嫦娥是一个美丽的女仙,但是在最初,嫦娥的原型只不过是一只蟾蜍。再比如美丽善良的白娘子,一开始只是因为欲念而与许宣结为夫妻的白蛇,最终还被许宣请求法海将她镇压在雷峰塔,但是后来许宣成了许仙,白素贞也从一般普通的妖怪变成了善良的妖怪,两人也有了真情实感。

像这样的例子非常多,随便抓一个历史人物出来,不管现在是正面还是负面的形象,在最初的时候都一定不是这样的,二郎神杨戬也是如此。《封神演义》里面的杨戬,一出场就是一个道士,外表非常的潇洒自若,言谈举止间尽显“君子”的风度,他很自信,但是并不狂妄,内心也是非常的善良,对自己的朋友们很和善,但是对敌人那就是绝不手软,有分寸,而且能力还很强,让人倾心还羡慕。

《西游记》里面的二郎神,出场就是玉帝的外甥,但是尽管是这样高贵的身份,二郎神对这个舅舅却是“听调不听宣”,他住在灌江口,受香火,平时和天庭也没什么来往,除了政务和军务上面的安排,从来不和天庭的人来往过密,而且这个时候二郎神是有梅山六友作伴,他们合称“梅山七圣”,面对天庭束手无策的孙悟空,二郎神也一点没有惧怕,相反还很自信,结果也的确证明了他的实力。

这样看来,如果没有“二郎神杨戬”这个设定,我们不知道二郎神等于杨戬的话,这完完全全就是两个人啊,一个如同春风般和煦,另一个如同冬霜般冷酷,尽管都是能力超凡,可是性格差别实在是太大了。事实上在《西游记》当中,通篇都没有提到过二郎神的名字,只有在孙悟空回忆的时候说过一句“当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的”,这里也只说二郎神姓杨,没说他叫什么。

《封神演义》说到了杨戬,但是也只说是叫杨戬,根本没有提到他是“二郎神”,可能是因为故事的年份比较早,杨戬这时候还没有被封神,不过他后来也是肉身成圣的,而且他是玉鼎真人的弟子,没说他和玉帝有什么关系。也就是说,或许在两本书的作者创作之初,就没想过要把“杨戬”和“二郎神”联合在一起,他们创作出来的本身就是两个完全不一样的人,一点联系都没有,但是为什么后来会成为一个人呢?

《封神演义》里杨戬成神之后,他的封号是“清源妙道真君”,这个封号那可是灌口二郎神的封号,不过当时二郎神在民间指的并不是杨戬,而有可能是秦朝时期一位太守李冰的二儿子,也可能是隋朝斩蛟龙的赵昱,他们都是“灌口二郎神”,然而《封神演义》的影响力盖过了他们两人原本的名声,渐渐地,杨戬就和二郎神联系在一起了,直至今日,我们一直都认为,杨戬就是二郎神,这已经成了定理了。

这也就是为什么两部小说中的二郎神杨戬这个人物,差别那么大,但是却还是“同一个人”的原因,二郎神杨戬这个形象走到今天,也是经历了很多的变化的。

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