《因果报应之轮》中的六大司是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,也是按照这个世界观去解决世间的烦恼,永远离开生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能给信徒带来福报,所以佛陀称之为‘多牛多马多珠宝’。但是,婆罗门教并不能使众生永远脱离生死轮回,彻底断绝苦业。所以在佛教里被称为异端。那么《因果报应之轮》中的六大司是真的吗?因果报应之轮中的六大司真的存在吗?
无论如何,总有一些特例让我们得以一窥人与动物轮回的奥秘。清代俞樾写的《幽台仙堂笔记》中,有这样一个故事。在江西省玉山县,有一座古老的寺庙,叫水南寺。这座寺庙的住持是殷悦,大约60岁。高僧大德,经常念经修行,足不出户。殷悦养了十几年的狗,挺精神的。每当殷悦背诵经文时,狗就会摇着尾巴来听经文。寺庙里的人,无论僧尼,看到这种情况都很惊讶。
后来老狗突然病了,毛掉了,身上也臭了,但还是每天来听经。有一天,殷悦突然对他的徒弟说:“这只老狗被感染时很讨厌。你拔出来杀了它!弟子听了非常惊讶,不知道是什么意思。但由于月印庄重而审慎,弟子不敢违拗,只得唤出狗来,却不忍杀之,只得暂押不去听经。
但过了三天,老狗又溜出去听经了。殷悦看到后非常震惊,对他的徒弟说:“你没有杀死这条狗,所以它可能是一件坏事!于是他赶紧命令徒弟去某村某户人家问个明白。果然,他发现一个挺着大肚子的孕妇,出生三天后就生不出来了,生命垂危。连医生都束手无策。
殷悦得知后,告诉他的徒弟:“你不忍心杀狗,你忍心杀这个女人吗?狗不死,女人肚子里的胎儿就生不出来!于是,我命令徒弟把狗杀了,马上去某家打听。果然,女方已经生了个男孩。殷悦对他的徒弟说:“这只狗因为成绩好,所以将作为某家的孩子托付给他。我可能看不到,所以你也许可以作证。」
孩子大一点,经常来庙里,总是依依不舍地离开。月印经常摸着脑袋说:“好!你真的不知道自己的根,但是因为你还有一点财富可以享用,所以不适合留在这里。孩子长大了,真的当了小官,家里也有了可观的积蓄。晚年,他经常在寺内寄宿,并投入巨资整修老寺,供养寺内僧人。后来,他活到70多岁,去世了。
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